Istoria României pe scurt

Autor: Sorin SItea

Romania este o insula de latinitate intr-o mare de slavi. Prin fluviul Dunarea ea este legata de Europa, in timp ce prin Marea Neagra este aproape de Orient. Influentat de cele doua civilizatii, spatiul romanesc numit si carpato-dunareano-pontic, reprezinta o sinteza culturala si o punte intre cele doua lumi. Acest lucru atrage si socheza vizitatorii, care vor intalni aici contraste izbitoare.
Inceputurile istoriei pe aceste locuri au fost atestate arheologic acum aproximativ 600.000, de cand dateaza cele mai vechi unelte apartinand omului preistoric. Din aceasta epoca dateaza sute de statuete si vase antropomorfe, veritabile opere de arta.Considerate printre cele mai reusite creatii ale preistoriei europene, ele pot fi admirate in colectiile muzeelor de istorie din intraga tara. Un loc aparte il ocupa remarcabila civilizatie neolitica descoperita la Cucuteni (jud. Iasi). Cea mai frumoasa ceramica pictata din Europa acestei perioade poate fi admirata in salile Complexului Muzeal Palatul Culturii din Iasi, iar într-un cadru natural deosebit a fost realizat la Cucuteni un muzeu unicat in Europa. Aici se pastreaza in original un mormant princiar apartinand unei capetenii gete.

Dupa asezarea grecilor pe tarmul Marii Negre (Pontul Euxin-secolul VII I.H.), locuitorii acestei regiuni a Romaniei numita Dobrogea vor intra in atentia autorilor elini. Astfel “parintele istoriei”, grecul Herodot ii aminteste pentru prima data pe geti (secolul VI I.H.), care sunt cei mai indepartati stramosi ai românilor. Considerati “cei mai viteji si mai drepti dintre traci”, getii vor crea pe aceste locuri o civilizatie superioara care va intra in contact cu Roma (secolul II I.H.) Muzeele de istorie din anticele orase Tomis (astazi Constanta) Callatis (Mangalia) si din apropierea cetatii Histia contin marturii ale prezentei grecilor in regiune. Calatorul aflat in Transilvania nu trebuie sa piarda ocazia de a vizita ruinele capitalei dacilor, Sarmisegetuza Regia, unde se poate vedea zona sacra in care dacii isi venerau zeii.

La inceputul mileniului întâi, Dacia era cel mai puternic stat din sud-estul Europei. Cei mai mari regi au fost Burebista si Decebal, care s-au opus expansiunii Imperiului Roman. Daca primul a unit toate triburile geto-dace, intemeiind statul, Decebal a trebuit sa se recunoasca invins de romani in urma a doua grele razboaie (101-106). Imparatul Traian, de numele caruia se leaga a doua radacina, cea latina a poporului roman, a transformat Dacia in provincie romana (106).

Marturii ale eroismului si curajului dacilor, dar si a vointei si energiei romanilor, sunt astazi monumentul de la Adamclisi (jud. Constanta), ruinele podului de la Drobeta, construit de arhitectul Apollodor si considerat o adevarata minune a epocii si, mai ales, celebra Columna Traiana ridicata la Roma, care poate fi înca vazuta în centrul Forumului din Roma.
O copie a columnei se afla la Muzeul de Istorie din Bucuresti.

Cucerirea Daciei a fost o imensa sansa pentru autohtoni, deoarece le-a permis prin romanizare sa adopte valorile superioare specifice civilizatiei romane. Astfel, dacii si romanii au reusit sa realizeze intr-o perioada de aproape 170 de ani (106-275) o sinteza etnica si lingvistica pe baza careia s-a format mai tarziu poporul roman.
Confruntat cu o grava criza interna Imperiul Roman a fost obligat sa-si retraga armata si administratia din Dacia (275), in timp ce majoritatea populatiei daco-romane a ramas pe loc Populatie pasnica si sedentara, daco-romanii vor rezista chiar si in conditiile navalirilor migratorilor. Conservatori si traditionalisti, daco-romanii vor evolua lent spre romanitate.
Românii sunt primul popor din Europa Centala care s-a crestinat. Toate popoarele vecine bulgarii, sarbii, ungurii, slovacii, polonii si rusii, au fost crestinate mult dupa romani. In Dobrogea exista nenumarate marturii, dar cea mai frumoasa este bisericuta de la Niculitel (jud. Tulcea), unde sunt mentionati si patru martiri crestini înca din sec. IV.

Intre secolele IV-VIII daco-romanii
s-au retras in zonele impadurite, protejate, marturie a acestei strategii gasindu-se si în folclorul romanesc: zicala “codru-i frate cu romanul” sau nenumaratele cantece populare care incep cu “frunza verde”.

Procesul de formare a poporului roman si a limbii romane s-a incheiat in secolul al IX-lea. Pana la formarea statelor medievale (sec.XIV), romanii si-au continuat existenta neintrerupta in spatiul carpato-dunareano-pontic. Sugestiva in acest sens este marturia celui mai mare cronicar ungur, Anonymus (sec XII). Acesta recunoaste ca la venirea ungurilor, Transilvania era locuita de o populatie romanesca organizata in formatiuni politice proprii avand in frunte conducatori locali: Voievodul Gelu stapanea in Transilvania, Glad in Banat si Menumorut in Crisana (sec. IX-X). Desi vor ocupa Transilvania, (sec.XIII) ungurii nu vor reusi niciodata sa asimileze populatia romaneasca care a ramas majoritara pana astazi.

La inceputul secolului al XIV-lea, la sud de muntii Carpati s-a format primul stat medieval sub numele de Tara Romaneasca avandu-l in frunte pe domnitorul Basarab I.
Inceputurile feudalismului romanesc pot fi vazute in orasul Campulung (judetul Arges) unde poate fi vizitata Biserica atribuita lui Negru Voda (intemeietorul legendar al Tarii-Românesti - secolul XIII). Monumente de o rara frumusete pot fi admirate la Curtea de Arges (judetul Arges) unde pot fi vizitate Biserica Sf. Nicolae Domnesc (secolul XIV) si Biserica episcopala (secolul XVI).

La jumatatea secolului al XIV-lea, la est de Carpati, voievozii Dragos si Bogdan au intemeiat statul Moldova. Vizitarea Maramuresului, zona istorica din nord-vestul Romaniei de unde provin voievozii intemeietori ofera calatorului momente de mare desfatare spirituala. Bisericile de lemn de la Bogdan Voda, Ieud, Surdesti, Barsana, sunt dovezi in acest sens.
Rolul fundamental al Bisericii Ortodoxe in viata romanilor este ilustrat de o serie de lacasuri de cult, adevarate nestemate ale spiritualitatii romanesti: manastirile Voronet, Moldovita, Sucevita, Humor, si multe altele, construite in nordul Moldovei, sunt o marturie a spiritualitatii autentice romanesti.

Cea mai spectaculoasa perioada in istoria medievala se plaseaza intre sec. XIV-XVI. Este epoca in care romanii sunt adevarate bariere in calea expansiunii Imperiului Otoman. Aparatori ai crestinatatii, domnitorii Mircea cel Batran si Vlad Tepes in Tara Romaneasca, Stefan cel Mare si Petru Rares in Moldova, s-au distins prin fapte de arme, dar si prin construirea de monumente religioase unice in Europa. Vizitatorul aflat pe Valea Oltului poate admira biserica de la Cozia, ridicata de Mircea cel Batran, monument pastrat din secolul al XIV lea. Stefan cel Mare este cel mai de seama domnitor al Moldovei (sec XV). A ramas in istorie prin victoriile impotriva turcilor, fiind glorificat de papa cu numele de “Atletul lui Cristos”, admirat de straini, respectat de turci si iubit de romani, Stefan a construit zeci de biserici si manastiri care pot fi vazute in nordul Moldovei.(in tinutul Bucovinei):se remarca bisericile manastirilor Neamt, Voronet si Putna care este si locul de veci al domnitorului. Un caz special este domnitorul Vlad Tepes (sec XV). Desi a ajuns sa fie considerat pe nedrept un vampir si un tiran, Vlad este pentru romani un simbol al dreptatii absolute. Vizitarea Castelului de la Bran (jud. Prahova) si a ruinelor cetatii Poienari va poate apropia de personalitatea marelui domnitor.

Momentul de apogeu a fost domnia lui Mihai Viteazul (sfarsitul sec. XV). Acesta a reusit pentru prima data in istoria romanilor sa uneasca, pentru scurt timp, cele trei tari romanesti-Transilvania, Moldova si Tara Romaneasca intr-un singur stat (1600).
Transilvania a fost un spatiu de sinteza. Prezenta ungurilor si sasilor a fost benefica si este oglindita in monumente reprezentative. Cele mai valoroase se afla in orasele Cluj Napoca, Sibiu si Sighisoara. In ultimul dintre acestea se mai pastreaza cetatea medievala, singura din Europa care este locuita. La Sibiu vizitatorul poate admira colectiile de arta ale Muzeului Brukenthall si tot aici poate sa vada in Parcul Astra cum traiau taranii romani in case pastrate in original. La Cluj se poate vizita Catedrala Catolica Sf. Mihail si Muzeul de Istorie al Transilvaniei care prezinta exponate de mare valoare. .
Intre secolele XIV – XVII, romanii au fost singurii din Europa de sud-est care si-au pastrat autonomia prin participarea activa la lupta autonoma, fiind si fideli aparatori ai lumii crestine.

Situatia Tarilor Romane s-a agravat in secolul al XVIII-lea cand puterile vecine – Austria si Rusia au anexat teritorii romanesti : Bucovina a fost ocupata de austrieci (1775) si Basarabia a fost rupta din trupul Moldovei de catre rusi (1812)
Cel mai important eveniment din secolul al XIX-lea a fost Unirea Moldovei si a Tarii Romanesti intr-un singur stat sub conducerea domnitorului Alexandru Ioan Cuza (1859). Domn reformator, Cuza a dat noului stat numele de Romania. Orasul Iasi ii pastreaza memoria in cadrul Muzeului Unirii si prin ansamblul statuar din piata centrala numita Piata Unirii.

Aducerea unui print strain – Carol I, si proclamarea lui ca principe (1866) a favorizat implinirea unui mare ideal al natiunii romane – cucerirea independentei de stat (1877 - 1878). Obtinuta dupa un razboi dramatic impotriva Imperiului Otoman, victoria este celebrata prin momente realizate in toate orasele tarii. La scurt timp Romania a devenit monarhie constitutionala (1881).

Prin participarea la primul razboi mondial, statul roman a dorit sa recupereze teritoriile romanesti aflate sub dominatie straina. Mausoleul de la Marasesti (judetul Vrancea) omagiaza sacrificiile facute de armata romana care au permis Romaniei sa se afle la sfarsitul razboiului in tabara invingatoare. In aceste imprejurari favorabile s-a realizat marea dorinta a natiunii – Unirea tuturor romanilor intr-un singur stat. (Basarabia, Bucovina, Transilvania si Banatul s-au unit cu Regatul Romaniei la 1 Decembrie 1918 in orasul Alba-Iulia . Ziua de 1 decembrie 1918 a devenit dupa 1990 ziua nationala a Romaniei, iar Alba – Iulia este considerata capitala romanismului
Epoca Interbelica (1918 - 1939) a reprezentat pentru Romania Mare o perioada dominata de lupta dintre democratie si autoritarism. Pe plan cultural este epoca cea mai bogata in realizari.

Dupa izbucnirea celui de-al II lea razboi mondial (1939), la conducerea statului s-a instalat generalul Ion Antonescu. Personalitate controversata, Antonescu s-a aliat cu Germania in razboiul impotriva URSS cu scopul de a recupera teritoriile romanesti anexate de statul comunist. Desi a luat masuri dure impotriva evreilor si a instaurat un regim dictatorial (1941-1944), multi romani il considera înca un erou. Dupa rasturnarea de la putere a lui Antonescu (1944) prin actiunea curajoasa a regelui Mihai I, Romania
a întors armele impotriva Germaniei naziste. Considerata a 4-a forta militara in Coalitia Antihitlerista, armata romana si-a adus o contributie importanta la eliberarea Ungariei, Cehoslovaciei si a unei parti a Austriei.

Sub presiunea armatei sovietice de ocupatie, in Romania a fost impus un regim totalitar comunist începând cu anul 1944. In doar citiva ani, comunistii au desfiintat partidele democratice, au organizat persecutii politice si au inlaturat monarhia preluand puterea in tara. Dupa proclamarea Republicii Populare (1947), Romania a devenit un satelit al Moscovei. Marturii zguduitoare din aceasta perioada de trista amintire pot fi intilnite in Memorialul Victimelor Comunismului si al Rezistentei de la Sighet (jud. Maramures) unde vizitatorii pot vedea inchisoarea politica in celulele careia a fost nimicita elita politica, culturala si religioasa a Romaniei interbelice. Aici pot fi ascultate la casti confesiunile unor supravietuitori care povestesc atrocitatile comise de comunisti. In Romania a existat cea mai puternica miscare de rezistenta impotriva regimului comunist din Europa.

In perioada totalitara Romania a fost guvernata de doi conducatori: Gh. Gheorghiu Dej numit “micul Stalin” al Romaniei (1949-1964) si Nicolae Ceausescu, monarhul fara coroana (1965-1989). Cea mai puternica forta in stat a fost politia politica-Securitatea.
Ceausescu a instaurat o dictatura personala concentrand in mainile familiei sale intreaga putere. Pe plan intern a desfiintat drepturile si libertatile cetatenesti si a impus un cult al personalitatii conducatorului dupa model asiatic. Obsedat de putere, Ceausescu a ordonat construirea unui centru civic in Bucuresti dominat de o cladire uriasa, considerata a doua ca marime din lume. (Casa Poporului, astazi Palatul Parlamentului). Distugerea satelor, daramarea bisericilor si lipsurile alimentare au agravat nemultumirile populatiei.

In decembrie 1989, in urma unei revolutii anticomuniste, regimul Ceausescu a fost inlaturat. Prabusirea comunismului a oferit natiunii romane sansa de a reveni in Europa. Dupa mari eforturi, Romania a devenit membra NATO si spera sa fie acceptata in Uniunea Europeana in anul 2007.

Romania anului 2004 este o tara a contrastelor, dar un fapt este cert: prin istoria ei multiseculara si prin contributia adusa la patrimoniul cultural universal, romanii sunt o veriga intre Orient si Occident, ca parte integranta si originala a Europei Unite.